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國族意識的建立，以中日韓台為例。

民族意識的形成，原因眾說紛紜。我最喜歡這觀點：『當一群人受到別群人，不平等的對待，察覺集體的不公，因而形成的意識。』

朝鮮半島自從李氏王朝（1392）建立後，以圖門江、鴨綠江為界，努力驅趕外族，使得原本在此活動的鮮卑、契丹、女真等，被迫移到圖門江以北。當時的明帝國，只認為北元才是大患，對山海關以北都不太用心，委託李成樑之流的軍閥管理，更別說再遠一層的朝鮮半島，只要稱臣納貢，他管理的少數民族，明帝國不會在意。日本在朝鮮半島，自從辰韓被滅後，就幾乎沒有代理人。更何況當時的南北朝，與接下來的戰國時代，日本忙於自己的內鬥，也無心於朝鮮半島。所以朝鮮半島的國族，是教科書公認最純的。但是1945之後，因為超級強權劃分的南北韓，已經快要70年，分成兩個政治實體，各自的國族建立，也值得有心人的注意。

日本的大和民族，直到蒙古元帝國的兩次進攻（1274，1279），才確立自身的民族意識。

中國因為文化優越，向來是欺負別族，很少被別族征服。雖然受到蒙古族、女真族的征服，但是反而在文化中擊敗征服者，所以沒有深痛的感覺，漢人對家族利益，反而擺在國家利益之上，所以說就算有民族意識，也是很淺薄。以唐人漢人這名稱來說，到東南亞、東北亞、西域的境外，反而有自抬身價的優越感。直到甲午戰爭以來，因為受到歐、美、日列強的欺凌，中國人的意識才被強化。但其中的確立，是在中日戰爭的準備與進行中，不斷的被激化與凝固。因為中日戰爭，就中國而言，戰敗意味不只割地賠款，而是世代受日本宰割，所以一定要在民族國家意識下動員。

中華人民共和國建立之後，首先對外的戰爭是韓戰，軍事政治的意義我不想談，想說的是國族的建立。因為中國參戰三年，不止生命財產受到巨大損失，但也因為反覆的組織與宣傳，建立了自身的國族意識。也因為中國對外戰爭，至少不敗，還在新疆統治一些白種人，所以對西方列強的膚色，沒有如此的自卑。

台灣的國族意識，非常的尷尬。分成佔大多數人的台灣人，外省人，原住民。各有其民族意識的想像，使得台灣想建立國族意識，非常的困難。

以台灣人意識來說，清朝之前，渡海而來的漢人，意識一點都不強。家族利益、省籍意識甚至都說閩南語，不同腔調的漳泉，都可以做為非我族群的區分。因為在台灣，欺壓他們的是清朝的滿漢官吏，駐軍，不會培養出族群意識。而原住民的生熟番，則是被漢人欺壓的對象。

但是日本人來了，台灣島的漢人，集體受到不平等的待遇，也因而生成了集體的意識：「台灣人」。

台灣人意識，在1945戰爭結束後，戰敗者翻轉成戰勝者，其實已經五味雜陳了，又碰到二二八事件、白色恐怖，更加強了「台灣人」意識。

1945之後，外省人200萬移入台灣，一開始佔據政經優勢地位，也沒啥外省人意識，還是有各省同鄉會的建立。但是隨著本土化，政經位置下降之後，也開始有「外省人」意識。但外省人第一代，因為先前有與日本交戰經驗，所以基本仇日。與台灣人受到日本佔領後期皇民化影響，與之後種種事件的影響，對日本基本較和善，是完全不同的。

隨著相互之間的通婚，交往，合作與競爭，有著共同的記憶，基本上語言外貌相似的兩群人，漸漸有新的台灣人意識產生。

新台灣人意識，會隨著國際間，受到中國的打壓而強化。受到中國的善待而減少。所以這二十年，中國對待台灣的關係，也可以看出其摸索的歷程。對台政策，太緊會加強台獨，太鬆又怕台灣跑了。所以現在態度是比羈靡，更花金錢與氣力，力求中國與台灣，有相同的記憶與利益。成效其實不彰，因為中國的諸多真實，隨著資訊開放而眾所周知，台灣人瞠目結舌之餘，也更堅定，千萬不能被中國給統了。

原住民方面就更有趣。在清朝之前，沒有一個統治政權，有力量統治原住民，期間的文化差異，生活型態差異很大，不止沒有原住民意識，連所謂同族間，都相互攻伐，是以家族利益或者氏族利益凌駕一切的。

但是日本人來了，為著山區的利益，利用優勢的軍力，分別擊敗了各族，統治了各族。雖然在二戰後期，原住民為著大東亞共榮圈，死傷比例超過日本人，但仍被日本人不平等的對待，才有各族與原住民意識的產生。

中華民國來了，說是有各種優待原住民的政策，但是原住民社經地位的集體下滑，仍是顯而易見。所以不止各族意識被強化，原住民意識也被強化。

未來呢？如果中國夠聰明，繼續羈靡中華民國，台灣意識就無從被強化。如果中華民國夠聰明，善待原住民，原住民意識就不會被強化。

否則中華民國意識，很快就會被台灣國意識取代。

而原住民意識，一旦被強化而成一體，台灣國中國的想像，就有可能成真了。