再論死亡
有位合唱團的朋友，0519周日的凌晨死亡，死亡過程我不想重述，原因也不想推測，此篇文章是針對某些臆測做感想。
人是社會性的動物，所以死亡不是像昆蟲樹木一樣，怦然倒地或者無足輕重。每個人生命的消失，都會在活人的群體中，造成或多或少的漣漪或破裂。更何況螻蟻或且貪生，樹木搞不好也一如阿凡達般互通訊息。
就社會學的角度而言，個體死亡的定義是，當想念你的人都肉體消滅時，你才真正的死亡。如果你持續的影響著後代，你就達到永生。一如孔子耶穌，一如登山界的李小石。
所以我的父母，在我等子輩孫輩未死盡之前，他還活著，活在我們心中，影響著我們基本的言行。
所以我等也是父母身分的人，就要戒慎恐懼，深怕自己生命中重大的決定，影響子女一輩子。
自殺，就是最不好的示範。
人生，就算現代物質條件如此豐沛，苦仍多於甘。生老病死，沒人能替你分勞解憂，每個人對此的感受與承受都不同，只有蹤浪大化中，不喜亦不懼。忘了哪本佛經說的故事，黑白二鼠在井上輪流嚙食，隨時會讓生命之繩斷裂，墜入魑魅魍魎的井底，我等凡夫俗子，禱告蒼生也不可能脫此困境，不如找兩粒井邊漿果，品嚐其滋味。
如果我得了不治之疾，治療過程痛苦而漫長，又沒希望。我可以選擇自己的死亡方式與時間嗎？雖然我同意安樂死立法，但是我不贊成自己如此做，因為還要盡到對子女的責任，除非我的子女都諒解。
自殺，會讓你的子女，與你的相處關係，硬生生的斷裂，無法彌補。身為曾經是精神醫療的一份子，我讀過很多，也看過一些案例，子女在父母自殺後，終身走不出這個陰影，當面對自己認為重大創傷時，也選擇相同方式結束生命。
樹欲靜而風不止，正常的人子本來就會懷念父母。死亡本來就是彼此關係的斷裂，而自殺的斷裂，比預期死亡更劇烈，比意外死亡更劇烈，身為社會中一份子的你我，不可不慎。
如果，我真的如那位朋友般境地時，我會如現在般的鐵嘴嗎？我只能說，現在我是如此，也祈禱上主：『請你讓我免於誘惑。』
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